Sheila Jeffreys es una activista, escritora y ex profesora feminista considerada una de las voces más influyentes del feminismo lésbico y radical desde los años 70 por su teoría acerca que la sexualidad humana es profundamente desigual motivado a que las mujeres son vistas como objetos para el placer masculino y su “humillación es excitación para los hombres”.
Nació en Londres el 13 de mayo de 1948. Su familia pertenecía a la clase trabajadora y estudió sus primeros años en un instituto solo para niñas. Desde los 70 inició su activismo feminista por su acercamiento a grupos socialistas y lecturas como “Política sexual” de Kate Millet donde aprendió más sobre el patriarcado y el abuso de los hombres hacia las mujeres. En 2005 aseguraba estar agradecida por el hecho de que su ira y pasión feminista nunca ha desaparecido.
Como una forma radical de romper con los estereotipos que suelen lastimar y afectar a las mujeres dejó de hacer cosas consideradas femeninas (maquillarse, pintarse el pelo, tenerlo largo, usar faldas, tacones y bisutería) también fue en ese entonces cuando se declaró lesbiana. Al respecto escribió que la industria de la belleza se lucra de las inseguridades y el poder del machismo, además, rechaza que las feministas liberales defienden que “las mujeres eligen” prácticas opresivas y dolorosas.
A partir de los años 90 vivió en Australia y trabajó en la Universidad de Melbourne como catedrática de ciencias políticas, teoría feminista y género hasta 2015 cuando se retiró y volvió a Reino Unido.
Una de sus banderas es la imperante necesidad de abolir la prostitución y la pornografía pues cada vez es más deshumanizante y violenta. En una entrevista otorgada en 2021 a la Revista Atlántica indicó que “en la medida en la que la industria de la pornografía se ha ido desarrollando, las formas de violencia se han ido haciendo cada vez más fuertes y más severas”. Además, opinó que “no existe la pornografía feminista, simplemente es imposible”.
A lo largo de los años ha manifestado que la revolución sexual de los 60 no representó ninguna victoria para las mujeres pues “una de las reivindicaciones del Movimiento de Liberación de las Mujeres era una sexualidad definida por ellas mismas (las mujeres)” pero que fue y es imposible de imaginar”. ¿Por qué? Jeffreys asegura que se debe a que “la sexualidad masculina se construye desde la diferencia de poder entre los hombres y las mujeres” y que “en el sexo heterosexual es habitual una erotización de la desigualdad, por lo que necesitamos erotizar la igualdad”.
Es una de las fundadoras de la Campaña de Derechos Humanos de las Mujeres (WHRC por sus siglas en inglés y ahora WDI) dedicada a proteger los derechos de las mujeres basados en el sexo.
De su bibliografía hay pocas obras traducidas al español. Estos son sus títulos:
Visión del feminismo:
Jeffreys es considerada una de las mayores feministas radicales contemporáneas, calificada incluso como “la Andrea Dworkin de Reino Unido”. Defiende que el feminismo debe ser revolucionario y no dejarse engañar por el mito de la libre elección cuando la precariedad y la pobreza hace que las mujeres deban consentir múltiples formas de violencia.
“El patriarcado, el gobierno de los hombres, ha existido desde tan atrás en la historia humana como tenemos evidencia (antes de la sociedad económica de clases). Se basa no solo en la explotación de las mujeres como clase, sino también en la propiedad y el control de sus poderes reproductivos”, escribió.
En un reciente artículo publicado en su blog advierte que le preocupa el estado del feminismo radical y las feministas de esa corriente porque “no se hacen sentir y parecen haber entrado en hibernación. Es difícil encontrar mujeres que realmente abracen y expongan esa teoría”.
«No puedo imaginarme vivir sin el propósito de cambiar el mundo para mejor. Eso da sentido a la vida. Es más urgente ahora que nunca”, afirmó.
Frase poderosa:
Fuentes consultadas:
Página web oficial Sheila Jeffreys (sheila-jeffreys.com), Revista Atlántica, The Guardian, Wikipedia.