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La masculinidad performativa de Milei. Bajo Fuego

La masculinidad performativa de Milei.

Por Andrés Kogan Valderrama A propósito de los recientes audios filtrados de Javier Milei conversando con una exasesora, haciendo gala de su "paquetón" y su "virilidad", me parece interesante reflexionar…
Feminismo INC
Feminismo INCjulio 20, 2026
Pedalear para sobrevivir: la bicicleta como acto político en Venezuela. Atrevidas

Pedalear para sobrevivir: la bicicleta como acto político en Venezuela.

Por María Luisa Campos Ríos. Hay una imagen que no me abandona desde el año 2020. Es la historia que documentamos de un campesino a las afueras de Cumaná. Este…
Feminismo INC
Feminismo INCjulio 19, 2026
Historias de mujeres tristes: cuando el arte es el puente al dolor. Cultura Feminista

Historias de mujeres tristes: cuando el arte es el puente al dolor.

La primera vez que vi una de las fotografías de la Condesa de Castiglione —de las cientos que se conservan— me impresionó su mirada fija y alerta a la cámara.…
Aglaia Berlutti
Aglaia Berluttijulio 17, 2026
De la ruptura de la tierra a las grietas en la protección: Violencias sexuales en contextos de terremotos Feminismo

De la ruptura de la tierra a las grietas en la protección: Violencias sexuales en contextos de terremotos

 Cuando la tierra se sacude, los cimientos de las estructuras físicas no son los únicos que colapsan; también lo hacen los frágiles sistemas de protección social que apenas logran sostener…
Reina Alejandra Baiz Villafranca
Reina Alejandra Baiz Villafrancajulio 16, 2026
En medio de una emergencia, la vida no se detiene ¿Por qué priorizar a las mujeres e infancias cuando todo colapsa? Bajo Fuego

En medio de una emergencia, la vida no se detiene ¿Por qué priorizar a las mujeres e infancias cuando todo colapsa?

En los últimos días, Venezuela ha enfrentado una de las mayores emergencias en lo que va del siglo XXI. Hablamos del terremoto del 24 de junio de 2026, un evento…
Niyireé Baptista
Niyireé Baptistajulio 15, 2026
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"El caso de Lindsay Clancy es mucho más que solo u "El caso de Lindsay Clancy es mucho más que solo uno que debe ser condenado enfáticamente, algo que nadie niega que debe hacerse. Pero tampoco puede dejar de señalarse el giro más duro de lo ocurrido: la terrorífica perspectiva acerca del desconocimiento de las consecuencias del descuido en la salud mental. Un indicio de cómo nuestra época y sociedad siguen procesando (analizando y comprendiendo) el sufrimiento psiquiátrico de las mujeres: Lindsay Clancy, que acudió por más de un año a todo tipo de recursos psiquiátricos aterrorizada por sus síntomas mentales, que recurrió a sus padres, suegros y marido, no recibió ayuda. O al menos, no la que habría evitado una tragedia de las proporciones que ahora aterroriza a Norteamérica y al resto del mundo. ¿Qué ocurrió para que Lindsay Clancy no fuera apartada de inmediato como tutora de sus hijos, luego de admitir que sufría de un cuadro mental cada vez más duro de superar? ¿Qué evitó que Patrick Clancy no tomara la decisión de recluir a Lindsay? ¿Por qué no evitó que estuviera a solas con sus hijos, siendo que había dejado claro que tenía pensamientos intrusivos que apuntaban directamente a la posibilidad de que pudiera hacerles daño? El caso Clancy demuestra el desconocimiento total y peligroso sobre las consecuencias de la depresión posparto y la psicosis posparto, esta última una condición psiquiátrica todavía en debate. O peor todavía, el hecho de que nadie en la larga línea de responsables de asumir que Lindsay Clancy podía ser un peligro para ella misma y sus hijos tomara una posición determinante. ¿Por qué Patrick no consideró que el peligro era real y tan cercano como para tomar precauciones más allá de quedarse en casa o contratar una niñera para aliviar la carga de trabajo de su mujer? ¿Qué ocurrió para que Patrick y todo el entorno de Lindsay no comprendieran a cabalidad que el trastorno que ella padecía era algo más que un malestar emocional?" 👉🏼 Sigue leyendo el nuevo artículo de @aglaia_berlutti en nuestro blog feminismoinc.org #feminismoinc
"Cuando @LidiaFalconOneill decidió fundar el @Part "Cuando @LidiaFalconOneill decidió fundar el @Partido_Feminista_Es en 1979, llevaba consigo una experiencia que difícilmente podía separarse de su manera de entender el poder. Había sido presa política durante el franquismo, perseguida y torturada por sus ideas y había conocido de cerca las formas en que una estructura política puede convertir la vida de las mujeres en un asunto secundario. Años después explicaría que había sido detenida, vigilada, silenciada e insultada, además de haber defendido a mujeres víctimas de violencia cuando esa realidad apenas encontraba espacio en el debate público. Su conclusión fue política: si las mujeres querían transformar las relaciones de poder, necesitaban disputar el poder organizado. Ella sostuvo que los partidos tradicionales tendían a defender intereses sociales determinados y que las mujeres necesitaban una organización capaz de defender los suyos desde una perspectiva propia. ¿Transformar desde adentro o construir una fuera política feminista propia? Esta es una discusión que vuelve a cobrar relevancia ante el retroceso democrático y las resistencias que todavía encuentran las mujeres cuando disputan espacios de poder. La cuestión merece ser retomada precisamente porque hemos avanzado mucho y, al mismo tiempo, seguimos encontrando límites estructurales..." Lee completo "¿Y si las mujeres tuvieran su propio partido?" Por Susana Reina en feminismoinc.org
La miniserie de Netflix, Cosas por limpiar (#Maid, La miniserie de Netflix, Cosas por limpiar (#Maid, 2021), basada en la obra autobiográfica de Stephanie Land, constituye una representación excepcional de las estructuras invisibles de la violencia contra las mujeres. La historia de Alex permite visibilizar lo que el Derecho androcéntrico suele ignorar: la génesis del maltrato a través de la anulación progresiva de la autonomía material de las mujeres. La trama muestra cómo la #violenciaeconómica y patrimonial se relacionan estrechamente con la falta de #autonomíafinanciera dentro de la pareja. Alex carece de ingresos propios e historial crediticio como consecuencia de haber dedicado años al trabajo de cuidados no remunerado, situación que la pone en un estado de cautiverio doméstico. Esta dependencia económica se convierte en una herramienta de control coercitivo por parte de Sean, quien concentra los ingresos y las finanzas del hogar, limita el acceso de Alex al dinero y a tarjetas de crédito y, además, obstaculiza su independencia laboral y académica. La #violenciamachista, por tanto, no comienza necesariamente con una agresión física, sino con la expropiación progresiva de la autonomía. Alex posterga sus estudios y su desarrollo profesional para asumir la crianza y los cuidados no remunerados, lo que provoca un aislamiento financiero caracterizado por la ausencia de una cuenta bancaria propia, documentos necesarios para abrirla, historial crediticio e ingresos independientes. Así, cuando decide abandonar el hogar después de sufrir violencia psicológica y control coercitivo, se enfrenta a un profundo abismo de desprotección material para ella y su hija. La historia de Alex evidencia que la violencia económica constituye una prisión invisible que limita la capacidad de decisión de las mujeres, perpetúa situaciones de vulnerabilidad y puede contribuir a mantener los círculos de violencia machista de generación en generación..." Encuentra el nuevo artículo de @estheralfonzor.abg en feminismoinc.org y cuéntanos, ¿has visto esta serie? #feminismoinc
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