Por Teresa Rodríguez

Cuando escuchamos hablar acerca violencia económica de género, lo primero que se nos suele venir a la mente, es una mujer con hijos, sin trabajo, que depende de las bondades de su pareja para subsistir, esto es cierto, sin embargo, cuando me invitaron a participar en un foro sobre el tema, indagando en mis propias experiencias, en experiencias cercanas y en diversos testimonios o investigaciones hechas al respecto, descubrí que la violencia económica de género,

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Por Vanessa Federico

Para las nuevas generaciones compartir una vida en pareja dentro del matrimonio no es una opción.

La neosoltería es un nuevo estilo de vida que poco a poco ha ido ocupando más espacios. Los neosolteros reivindican la soltería como un nuevo modelo en el que vivir en pareja o casarse no es prioridad.

Comúnmente cuando hablamos de la soltería, nos referimos a un tiempo mientras encontramos a nuestra media naranja,

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Por Román Domínguez

Segunda parte

El género en una economía moderna

La economía moderna – o economía capitalista según el nombre que le pusiera Marx- trabaja la producción para abordar los problemas de escasez a través del mercado y los precios. La producción vive el contraste permanente con la demanda y eso obliga al productor a mejorar sus productos y procesos, especialmente si existen en su mercado productores competidores que ofrecen el mismo bien o bienes sustitutos y los demandantes tienen capacidad de elegir libremente a quién comprar.

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PRIMERA PARTE  Por Román Domínguez Antoranz

Resumen

En este ensayo se pretende hacer un recuento histórico de la discriminación de género en las actividades económicas humanas y su prospectiva, usando como argumento central la evolución de los cambios tecnológicos y sus implicaciones sociales, políticas y culturales sobre los grupos humanos. Su principal conclusión es que, a pesar de estar sumergidos en el conjunto de arraigados procesos de discriminación y evaluarlos como inaceptables,

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Ampliamente conocida en el mundo del feminismo, Chimamanda Ngozi Adichie, escritora nigeriana radicada en Estados Unidos, autora de “Querida Ijeawele”, “La flor púrpura”, “Medio sol amarillo” entre otros libros, logra transmitir lo obvio de nuestra cultura de una forma más obvia aún, sobre todo en su hermoso ensayo “Todos deberíamos ser feministas”.

Lo que más cautiva de su estilo es que enfoca las desigualdades de género en lo que vivimos a diario,

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Por Gabriela Caro

“Sí yo tengo que sacrificar mi libertad, por tú felicidad, eso se llama esclavitud”

Los budistas, manifiestan que la atención y la intención de nuestras acciones, definen el sentido de nuestra vida. Definitivamente, sí una persona dedica su atención a las actividades del hogar, que son múltiples, demandantes, recurrentes y permanentes, que incluyen la resolución de imprevistos, como la falta agua, la compra de víveres, el arreglo de algún electrodoméstico dañado,

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 Por Eliana Orozco

 Si indagas y rebuscas en el pasado, alguna persona habrá hablado mal de quienes nos llamamos feministas, sin fundamentos o bases en su sentencia final, y muchas sin saber qué decir al respecto, nos quedamos con esa idea, crecimos con esa creencia de que las feministas eran mujeres histéricas que hacen mucho alboroto para llamar la atención y ante la leve pronunciación de la palabra, viramos los ojos con desaprobación.

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Al momento de la divulgación por redes sociales del Foro de la Alianza Venezolana Empresarial por el Liderazgo de las Mujeres (AVEM), realizado el pasado 2 de noviembre, alguien tuiteó: “¿y de verdad a alguna empresa en este país le importa la igualdad? ¿en serio?” Vistos los resultados, importa y mucho. Sobre todo, a las más grandes de este país.

Que gente de empresas, unos 250 asistentes, se sentaran a conversar sobre la igualdad y el balance de género,

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En el mes de noviembre, por ser el 25 el Día de la No Violencia contra la Mujer, las activistas feministas realizamos encuentros para pensar el tema y enviar un mensaje a la comunidad sobre la importancia de la prevención de la violencia de género en todas sus variantes.

Una de ellas, muy poco trabajada en actividades de esta naturaleza, es el de la violencia económica, tipificada en la Ley Orgánica sobre el Derecho de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia (2007).
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La metáfora, ese recurso lingüístico que consiste en hablar de una cosa y compararla con otra, es útil porque nos ayuda a explicar, entender y hacer evidentes fenómenos sociales complejos, al proporcionarnos una imagen o representación lo bastante gráfica como para tomar acción en torno a ellos.

En la lucha por la igualdad y la defensa de los derechos de las mujeres se han empleado diversas metáforas para señalar inequidades, muy especialmente en el ámbito laboral: techo o laberinto de cristal,

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